“神”是什么？ 神就是主宰我们一生命运的阴阳五行的气，它是在先天出生时就注定了的，无法改变。 “用神”是什么？ 用神就是在八字中具有扶助或抑制作用的五行之气。在八字命理学中有“喜用”的概念，即是生命之气的供应者；也有“愁忌”的概念，即是生命之气压抑者、抵抗者。
童子懿童子懿五行，是金、木、水、火、土五种物质。 五行的性质： 金具有寒凉、收敛、肃降的特性； 木具有生长、升发、条达的特性； 水具有润下、趋下的特性； 火具有温热、向上走的特性； 土具有生化、承载、受制的特性。 这是五行的基本属性。古人根据五行特征的不同，将世间万物都分为五行之一。
周晓航“可馨”这个名称的笔画数是13+5+20，总共是38画，运用阴阳五行的原理分析。 “可”字5划，五行属木；“馨”字20划，五行属金；“可”字中间的“口”，在姓名学中占11划，为土，“可”字的五行属性为木。“馨”字的五行属性为金。因此可馨这个名字总的五行属性为金水木。
寿林暇“邦”，从字面意思解释，就是有一个屏障的意思，比如城墙啊，房子啊，山啊树啊，等等，这些人为或自然形成的阻挡物。 它是正面的，积极的。 所以有国，国有界，家也有界。邦者，邦邦，互相帮助的意思。 “帮”呢，它是由两个“手”组成的（左中右结构）。那么用手去扶持，协助去做某事。
仰诗鑫这题目问得有点莫名其妙，什么叫“金水土多”啊！ 按五行的推算方法，应该这样问：你出生的年月日时里金土木水有多少？ 如果只是简单的问“金土有好多？”那很容易算出具体数字来。 但现在的问题是：你连金、木、水、土的数量都搞不清，怎么知道是“金水土多”还是“金土木多”呢？
谢晨牧一，首先明确一点，“五行”不是指五种物质。现代科学证明世界上的基本构成是“四种基本相互作用”而不是“五行”，而古书所说的“五行”其实是指“阴阳”两种势力之间的关系。 因此说谁谁的命属某某行，是无稽之谈。
童露莹生辰八字论五行不缺，是以干支五行生克关系为依据的，不参考天干地支的五行属性。所以，你给的信息不够，没法判断缺什么。 但是根据你的描述，你家孩子“水土多金木少”，很明显是五行不全且金木弱的情况。这种情况建议起名字补金木，同时因为金生水，也可以起到补水的作用。
季韩玄“简”字在五行里属木，因为“简”的部首为“木”。 汉字中带有“木”的字一般五行都属木或喜用神是木的，例如：未（木）、李（木）、果（木）、杉（木）、枝（木）、杆（木）等等。
公瑜菲1.五行的“行”字有如下解释—— 行（xíng）：道路；行业；品行，德行。 行（háng）：旧时指商人、手工业者等从事某种行业的人。 从行字的含义来看，五行中的行属于动词，有行走、运行之意且带有社会属性。2.林字有以下释义—— 林，木盛为林，比喻聚集成林，后指聚集在一起的树木或竹子。
红皓怡“以”是介词，代表使用、凭借的意思； “萱”的本义是指萱草，一种草本植物，后指用萱草装饰的帘子。 所以二者结合，“以萱”指的是用萱草装饰窗帘。
宓天之“逸”字在五行上属于“土”，因为“土”是土生金、土克水、土居中央而旺的。 当然这里说的只是字的五行属性，实际上每个汉字都有其多方面的含义和功能。1.“逸”字的本义是指“逃遁，逃脱”，引申为“安乐”“安闲”“闲适”等意。
汪逸青《说文解字》解释的“啸”字的字形，上面是犬（大），下面是肖，意思是一只体型大的狗对着另一只体型小的狗叫、吼。段玉裁注：“啸之言啸呼也，今俗云‘啸子’者非。从犬，肖声。古音萧。”“萧”在古代通“啸”。 东汉许慎《说文解字·犬部》：“吠，犬发声叫。
姜士才豪，7画，五行属水。 【字形】 字型由「冖」、「勹」和「戈」组成。「亠」作为部首时，多用于汉字标题；「勹」是「包」的本字，表示抱起的意思；而「戈」即古代的兵器，这里作偏旁表示战争的意思。合起来表示在战争中把敌人紧紧地包裹住。
申屠胤然子午流注与五行的关系： 古人将一昼夜划分为十二段，对应于十二地支，每段时间称为一个时辰。从凌晨一点到三点是丑时，从三点到五点又是辰时等等、子时属水、丑时属土等。在子午流注中，每个时辰都有特定的五行属性。 在中医理论中，五脏被分成阴阳五脏和表里五脏两部分。心、肺、大肠属于阳脏；脾胃、肝胆、膀胱属于阴脏。
匡国琴五行的“行”字其实是个后缀，表示这些属性是行为、状态或者属性的。但是古人认为五行是可以单独存在的实体，它们相互之间存在相生相克的关系。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的顺序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
潘敏超“淂”字，是一个生僻字，不常用于起名。 《集韵》音德。水名。一曰水波。 “淂”字的读音为dé。 根据五行理论，水生木，也就是说，水木是最好的，带“木”或“水”的字是最适合用作名字的。而“得”字，既属木又含水，是最好不过的选择之一了。
訾建华1、古汉语中，“西”指“西方”是“金”；而“楚”字中的“示”即“社稷”的“社”，本义就是“土地神”，“楚”的意思就是“土地上的树”(引自《说文》)(“土”和“树”都是“木”);而且，“楚国”的“楚”读chǔ (音楚). 据此，“荆楚大地”应该理解为“遍布着土地神的地区”或者“遍布着神灵的森林地带”。
桑胜海“牛皋”这个姓名在五行里属什么？ 牛，属丑土。皋，字面上解，白皋、赤皋，颜色为白、红，色白者为金，色红者为火；另外，皋还可以解释为沼泽地的边缘，有水的地方，那么有水的地方就是木的范畴了。所以，从字的表面意思上看，“牛皋”二字，都属木与火的范畴。 “牛皋”作为人名时，这个名字的五行是什么性质呢？
熊雅涵公元187～220年，中国进入东汉末年。这一时期，由于社会动荡不安，战争频繁发生，人民生命财产遭受严重损失；同时，在这一时期，中国的思想文化也处于一个重要的转折期，道教迅速发展起来并取得了国家的认可、儒家出现了“无为”思潮以及“谶纬”之学，佛教也得到传播。 这一转折点与东汉末年五铢钱贬值有密切的关系。
边佩音“后”字，是一个会意字 古文字结构，上面部分为“辛”字，下面部分为“土”字。 合起来表示：在田地里种植庄稼，需要耕作，所以是“辛”字； 还需要收获打粮，所以有“辛”和“土”二字。 金文，字形与甲骨文相似 上部依然是“辛”字，下面依然是“土”字 但是，左右两侧多了两个斜笔画。
耿思可