秉五行木还是水？
五行的“行”字，有道路之意. 所以五行就是阴阳二气运行的轨迹所划分的五个阶段 古人把宇宙的生成分为五个阶段（五行），即：清水、火土、金木、金水、土木。其中，每个阶段各包含了两个节气，也就是一年共有十个节气，而每一个节气的到来都是阴阳之气转换的过程和证明。例如立春阳气生，雨水阴盛阳微，惊蛰阴阳之气开始交换...以此类推。
那么人体呢，也是由阴阳二气构成的，所以也会遵循这个规律运行。当人体处于睡眠状态时，阳气退阴气进，此时人体是寒凉的；而当人们清醒活动之时，阳气进阴气退，这就是中医所说的“动则生阳，静则生阴”。 在《黄帝内经》中，认为五脏与四季、五方、五季相联系。如春季应肝，夏季养心，长夏健脾，秋季润肺，冬季养肾。实际上，这是将自然界的变化与人体的生理功能加以联系的思维模型。 五脏之中，肝与春相应，主升发条畅，心于夏相应，主热，脾与长夏相应，主运化，肺与秋相应，主肃降，肾与冬相应，主封藏。 在春季养生要顺应春天生发之气，注意养肝，具体可参考《春天如何养肝？》 到了夏季，在春夏之交，要注意清心除烦，因为心中之火最容易伤阴阳之气，导致阳虚，所以夏季养生重在养心。
时至长夏，天地之气上下交错，湿气盛行，人体亦然，容易感受外湿，又由于脾胃居中，二气升降，关系着五脏六腑的通彻，所以长夏养生重在养脾胃。
秋至，天气渐凉，万物收敛，肺气清肃。霜降白露，阳气潜藏，阴气渐盛。立冬小雪，水冰地冻，万物不容。冬至小寒，阴极盛极，一阳新生。每逢节气，气候变化明显，对应五脏之气也随自然界的气候变化而调整，我们要做的就是顺应这一自然的规律，使其自然而然，不急不躁。