雨肖指什么生肖？
雨肖不是个常用的词，雨相倒是常有。雨肖指的是龙和鸡。 龙是自然界里存在的动物中最像神的物种了。它威武、神异、强大而又仁慈；它具有百折不屈的精神，所向披靡的力量和对万物一视同仁的博爱。古人认为，天下之水皆归大海，犹如天下之王必属天子。海即是王（皇），而龙则是水域的王者。
《尚书·周书·大诰》“王曰：若稽古，帝舜曰：典狱非尔惟执，庶狱庶司，丕形。”孔安国传“水官主刑狱。”可见水之官长即主管刑罚的官员也叫做‘龙’。《周礼·夏官·司马》注“‘军书日行五百里，夜间行三百里。’犹言昼驰夜逸。”孙诒让正义“盖军中有昼夜疾行三百里者谓之‘龙’，故以龙驰喻人奔速焉。”这里提到的‘龙'都暗含褒义。
《周易·乾》“飞龙在天，大人造也。”孔颖达疏“谓圣人之德如飞龙在天，高而不危，远而不见。”所以，龙在传统文化中是尊贵的象征。 至于为什么是龙而不是别的动物呢？这是因为龙的形象兼具众多物象，而凤则仅具鸟的特征。古人区分龙和凤有一个重要的特征就是看二者的尾巴，如果长长的尾巴上具羽毛，它就是鳳；如果没有羽毛，那就是龙。（见《周礼·春官·巾车》郑玄注)龙与鳳的区别就像现在的人把飞机与鸟分别开来。从文化学角度来看，说龙的身上兼有凤的特征一点也不夸张。
当然，我们可以说龙代表的是一种美好的愿望，是我们赋予了这个形象以神话的色彩。但问题是他确实是现实世界里具有这种特征的物种之一，而且又是中华民族特有的物种。我们为什么要否定他的存在？否定他作为十二生肖之一的存在？
再说生肖鸡。鸡是司晨之禽，早晨打鸣，提醒人们时间之早；又因雄鸡羽毛鲜艳，雌鸡腹部毛色较浅，可助人们区别性别。《礼记·昏义》“鸡初鸣，咸盥洗”孔颖达疏“鸡，知时禽也。能报晓，故用为昏礼。”《韩诗外传》卷十“鸡司晨，其气盛。”汉刘向《列女传·周南内史夫姜嫄》“雉雊，兔置臼，鸡栖于桑，童子不戏，幽幽在宫。”唐柳宗元有“野雉飞雊，山桃在枝。”(《柳河东全集·卷三十七·梦兰》)这些记载显示，鸡不仅是日常饲养的家禽，而且是自然界的真实存在。
而且，正是由于鸡的这种司晨的习性，才赋予了它崇高的文化含义——忠贞、真诚、真挚的感情。《庄子·盗跖》“妾不堪驱使，愿先生勿复坏我闺房。”唐代成玄英疏“虽居卑贱，而节操贞亮。”北宋司马光《资治通鉴·晋景公十四年》“妇人贞信，夙夜勤妇道，敬服事舅姑。”李焘《续资治通鉴长编·宋仁宗庆历八年闰九月》“本朝承平时，诸军上番，月给羊一口，谓之‘牢脯’；既无死伤，至第二番方得休完。惟厢禁兵第一番，自后每月给猪一口，谓之‘香肥’。”猪羊等家畜在传统文化中也有很高的地位。