虏五行属什么？
1.“虏”字从网，从聿（yù）。会意。 “网”本指捕鸟兽的网，引申为捕捉，束缚。 秦代小篆作《》，字形与“俘”相似而省去了“戌”旁，是“俘”的早期字体。 汉代隶书作《隶变》，形变为“虏”。 秦代李冰建成都江堰水利工程，后世称李冰为“李氏始祖”、“川主”和“府君”等封号。 从“李氏始祖”或“李氏先人”到“川主”、“府君”再到“元帅”演变过程可知：“虏”的本义应该是作为俘虏的人。如：《周礼·夏官·职方氏》：“戎翟既东，越汾、浍。” 郑玄注：“戎翟之徒，被发衣皮，而曰被服者，以其初被王化，未去其旧也，犹虏囚被执服而谓之虏。” 再如《左传·昭公二十年》：“子产使楚造师言乐。” 杜预注：“虏犯王师曰造。” 可见以俘虏喻被掳之人是从春秋末期开始用起来的；而《史记·货殖列传》中司马迁已经用了该词了。 2.“奴”字像人手被缚于架上，表示奴隶。本义是被当作奴隶买卖的人。如《说文解字》中有：“奴，婢也。从女，从兀。”段玉裁注：“女兀者，手被梏所以为奴。”又如《释名·释亲属》中也说：“婢谓在身役力者为奴。”
3.“虏”、“奴”二字的来源大致如下： ①商朝时，奴隶社会已经非常成熟和完善，但还没有明确的法律和政策来区分奴隶和俘虏的区别。 在甲骨文中有一个象形文字叫“羌”，它代表的意思就是“被俘虏来的奴隶”或者“被俘虏的战俘”之意，而且这个词一直延续使用了上千年之久才逐渐的被替代掉了。到了西周时期，这个“羌”字就慢慢变成了一个用来专门形容奴隶和战俘的词，并且多用于称呼一些比较年轻的男子。 西周的青铜器铭文中，常以“奴”称异姓臣服于自己的附庸国君主或统治者，如虞公，卫康叔等等。 以“妾”称己国的女子。 还有以“仆”自称已国国君的。
②公元前841年，西周发生了“国人暴动”事件，从此中国进入了东周时代，也就是战国时代。而在这一时期，由于中原地区局势动荡不安，许多原本生活在北方的游牧民族纷纷南下，侵扰中原地区的百姓，同时也将许多中原百姓掳掠至草原，这些人就成为了这些民族的奴隶。 而当时的中原王朝因为国力衰微无法抵御外敌入侵的原因，也就开始将那些被掳走的平民都称之为“虏”，后来就成了对任何战俘的一种泛称。再后来这种称谓就发展成为了一种种族歧视的词汇，成为汉族对北方少数民族的蔑称。
④隋朝时为了避帝讳，改称“奴”为“郎”，后复故，仍用“奴”字。唐时因“奴”字含有贬义，于是有许多人开始自称为“郎”或“郎官”。宋元明时期，又因“奴”与“男”谐音的缘故，于是人们又把“奴”给读成了“男”，这就是现在“奴”与“男”同音的由来。 所以我们现在所说的“奴”其实就是一个误用的词语罢了！