五行所属以什么为准？
古代中国人将世界上的事物分为十大类，即金、木、水、火、土五大基本元素和西（金）、北（水）、东（木）、南（火）、中（土）五个方位。这种分类方法称“五方配五行”；后来人们把五方与四季、五时相配，以季节来划分五行，称为“四时五行”；如果再把五行和人体联系起来，那么就是“五行生克”了。
五行相生是指：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克是指：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 其中还有五行相生的顺序是：木生火，火生土，然后是金生水，水生木。而木克土，土克水是同时的。也就是说，在相生里面有一个先后的顺序，而在相克里则没有。
古人把金、木、水、火、土看成是一种具有生命力的动态因素，它们相互影响、相互作用、相互制约。 在中医学里，这一理论被进一步发展用来说明人体的生理功能及病理变化。如五脏之中，肝属阳、主升、喜条达而恶抑郁，故称其为“将军之官”（《素问·灵兰秘典》）；心属火，为君主之官；脾属土，为仓廪之官；肺属金，为娇脏；肾属阴，为先天之本，被称为“水脏”“肾家”“腰子”。六腑之中，胆为中精之府，胃为水谷之海，大肠为传导之官，小肠受盛之器，膀胱储存津液。
五官之中，目为肝之外候，舌为心之气舍，齿为骨之余，鼻为肺之外窍，耳为肾之所主。 五体之中，筋为肝所主，骨为肾所主，肌为脾所主，皮肤为肺所主。 五志之中，怒为木之疾，悲为金之病，恐为水之灾，惊喜为火之灾，思为土之情。 五劳七伤之中，五劳指心劳、肝劳、脾劳、肺劳、肾劳；七伤指恼怒伤肝、思虑伤脾、惊恐伤肾、房劳伤元、饥饱伤胃、冷热伤肺、劳倦伤神。
中医里的“五”不是数学中的“五”，而是“多”的意思。它是一个泛称，没有限定条件，可以包括一切数量概念。比如中药里面的“三棱”——它是三七、三尖杉枝叶、三尖杉树脂的混合物——就是指这三种植物，也包括其他植物中类似成分的物质。又比如“四君子汤”是由人参、白术、茯苓、甘草4味中药组成。其中的“四”也不是限定是4种药物，而是说这4味药各10g之意。