猪母上树是什么生肖？
“猪母上树”是“子鼠”，不是“丑牛”！ 这句话是一个谜语，打一动物名。谜底就是子鼠。 这里涉及到一个民间传说，这个传说的出处有很多种说法，但大多数都认为来自《山海经·大荒西经》中的记载。这篇经文中有这样一句：“沃之野，凤鸟之卵是食。”这个“育之野”，很多人把它理解为是尧帝的封地，因为尧姓陶唐氏，而“育之野”的“育”字，在古代和“陶”字相通，所以这句成语的意思就变成了“吃凤蛋，养凤凰。”
可是这个结论是很让人怀疑的，原因如下：
第一、在《山海经》中，“育之野”是指一处地名；
第二、“凤卵是食”中的“凤卵”不是凤的鸡蛋，而是凤的卵，而且这字读“fèng luàn”（凤乱），是个繁体字；
第三、这句话后面还有一句：“雍之王宫，其后也。”这就说明前面说的“凤卵是食”的地方并非是指某个君王所吃的食物，而是指有一种凤栖息的地区，这种凤的巢穴里有很多凤卵可以食用。 这个“凤卵是食”的“凤卵”具体指的是什么凤的蛋呢？ 我们来看一看东汉文学家王逸的解释。他在注释《楚辞·离骚》中“集芙蓉以为裳”一句时，说过这样一段话：
“芙蓉，莲之花也。其实如栗，香而可食……其茎则有藕，取肥腻者，断节，谓之藕丝，或作蒲。所谓‘采三秀以为华’，言采其花也；‘折翠枝而遗芳’，言折其荷也。《南越志》曰：‘产生莲实。’《尔雅》曰：‘荷，芙蕖，其实莲。’此二说甚明。”
从这里我们可以知道，先秦时期的“凤卵是食”的“凤”并不是我们今天所指的凤，而是一种植物，这种植物的果实叫莲，而它的嫩芽叫做“菲”。这种植物在汉代被称为“芙蕖”，在唐代被称为“菡萏”，清代称为“荷花”。 王逸的解释还远未结束。他接下来继续解释了一句“浴兰汤兮沐芳。”这里的“兰”也不是我们现在所指的兰科植物，而是泽兰，即水边生长的兰草。
有了这些背景知识作为铺垫，我们就可以正确理解《山海经》中的这句话了：“浴兰汤兮沐芳，鸟覆羽兮鱼鳞衣，琳馆紫房，丹墀玉立，凤皇卵，吾思之。”这句话的意思是：用香草煎的水洗澡，身上披着鱼的鳞甲，头上长着鸡的羽毛，宫殿是石头砌成的，台阶是红色的。这里有凤皇（即凤鸟）的卵，我想把它弄到手！ 所以，正确的答案应该是子鼠。为什么是子鼠而不是丑牛？理由同上。