于字繁体几画五行属性?

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“於”字的五行是土,笔画数10。 于(於) yú 拼音:yū、yú、wū 部首:二部 笔画:3笔 五笔:FGYU 郑码:KHMM 仓颉:QWGH 四角号码:40267UniCode:U+4E89 康熙字典 【午集上】【二部】 於·康熙筆画:4 ·部外筆画:2 五笔86:FWGU 五笔98:GQYY 反切:烏胡切

基本字义

■於 wū 拼音:wū 部首:二部 笔画数:6笔 五笔字形:fuyu ■ 於 yú 拼音:yú 部首:二部 笔画数:7笔 五笔字形:fgvu ■ 於 wéi 拼音:wéi 部首:二部 笔画数:5笔 五笔字形:fuwe

详细字义

◎ 於 wèi 〈动〉 (1) 为、替 [take] 於,为也。——《广韵》 惟予一人有忧。——《尚书·周书·召诰》 於昭明堂。——《礼记·郊特性》 以昭国家之勤。——《礼记·祭统》 於是乎远近慕矣。——《国语·晋语》 秦伯素服郊次。——《公羊传·僖公三十三年》 (2) 又如:於我何患(对我来说有什么忧虑的);於彼无咎(对对方没有过错)

词性变化

◎ 於 wěi 〈代> 这,这个,这些 [these] 於,此也。——《玉篇》 君不君,臣不臣,父不父,子不子,于是乎有叛。——《孟子·滕文公下》 凡在朝廷,不得指言尊卑,王曰“吾甚贱”,大臣日“吾甚贵',王日“吾甚畏',大臣日“吾甚怒’。——《战国策·齐策》 楚王饮之于兰台之上。——《史记·屈原贾生列传》

# 字形结构

汉字首尾分解:二于 汉字部件分解:宀丶一丶卜

# 书写提示

[于]上下结构的字,“于”居上居中。第一笔是“点”,不要写成短横。

# 音韵参考

[国语:yu2][粤语:wa1 waa6 ]

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于本字的字形像一只站立的野猪。于古字是追的意思,即像人追猪的样子。

“于”,在今天是一个多音字。它有以下几个读音和意义: (yu,阳平)1、在古语文书中,是个介词,引进动作的时间、处所、对象等,可译为“在”、“到”、“向”、 “于”、“给”、“对”、“对于”、“依照”、“按照”、“由于”等。 例如: 于时冰泮,散为黄河。(明?宋濂《玄都瑶母观记》) 到这个时候冰冻解冻,冰块散布在黄河里。 于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。(李商隐《隋宫》) 如今再看不到当年那样的景色了。 有校书郎齐丘来谒余于舟中,称故楚陈铰之子。(宋?曾巩《赠太傅兵部尚书莱公神道碑铭》) 齐丘到我的船上来见我,自称是已故陈铰的儿子。 于是余有叹焉。(王安石《游褒禅山记》) 对于这件事,我有所感慨。 于今为庶为清门。(潘岳《杨荆州诔》) 现在是平民身份,家门清白。 居二年,吴王将伐齐。子胥谏曰:“未可,臣闻勾践食不重味,与百姓同苦乐。此人不死,必为国患。吴有越,腹心之疾,……”吴王不听,遂伐齐,败之于艾陵,虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰:“王毋喜!”王怒,子胥欲自杀,王闻而止之。越大夫种曰:“臣观吴王政骄矣,请试尝之贷粟,以卜其事。”请于吴,吴王欲与,子胥谏勿与,王遂与之,越乃私喜。子胥言曰:“王不听臣,后三年吴其墟乎!”太宰嚭闻之,乃数与子胥争越议,因谗子胥曰:“伍员知古今之义,念君之怨,常愿闻原残吴。今不能,故深抱恨怒,欲求逞其志焉,非筐筐臣也。勾践怀怨,今欲伐我,闻诛甚怒,不敢效伯嚭之愚言也。臣闻勇者不怒。”吴王曰:“孤之闻知谏争也,为能强主妾也,至今不悟。”命为反缚。遂自杀。吴王闻子胥死,乃曰:“伍子胥功盖天下,孤怜其死耳,令易其衣,欲令王者衣以葬之。”命取外棺薄葬于巢中。吴王既葬子胥,车过则,其墓皆动。王大恶之,掘其墓,投之于江。吴人称曰:“胥胥,胥谢。”王闻之怒,使人夜祭之,言曰:“勿谢!”国人莫闻,尽闻谢焉。其神能兴波涛,抉吴东门,侵及王室,吴人以为大神,请复葬于阊门,不可。因葬于江边,立祠于 McCabe 码头,使伍子胥之神显灵,使海水日夜激荡,把吴都东门冲缺,又把江岸冲毁了一截,眼看就要冲着行宫了。夫差听到这个消息,又下令把伍子胥的尸体从江心打捞上来,外加五石,重新投入江中,再告伍子胥的鬼魂:“如果以后还来惊涛拍打我行宫的话,我把你尸体从江心再打捞上来,把我用五色丝线作成的千头万头的网子罩着你,再把你投入江中!”谁料江涛不仅没有消退,而且夫差出行经过伍子胥的坟时,他的坟丘竟然自己活动了起来。夫差大怒,便下令掘开伍子胥的坟,把他的尸体拖到江边,用石头垒了一个大石窠,把他的尸体扔在其中,再用石头垒上。又怕伍子胥在江中兴妖作怪,便用五色彩丝做成个大口袋,把伍子胥的尸体一齐装在里面,又用石块系住口袋口,扔在江中。

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