学属于五行中的什么？
五行的金、木、水、火、土，在方位上是东西南北中，在季节上是春秋冬夏，在颜色上是青赤白黑黄，在人体上是肝心脾肺肾，在情志上是怒喜悲思恐，在五脏津液上是涕唾涎沫汗血，在五味上是辛甘苦酸咸，……等等，都是取象比类的方式方法，以达到悟道求真之目的。 当然，在学习上，也可以如此取象比类。
比如《礼记·中庸》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；《论语·子罕》中说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这里的“学”就相当于水在方位上的东，在季节上的春，在身体上的肝，在情志上的怒，在味觉上的酸。
同样，在学的过程中，也有“五经”“六艺”等区别。 孔子在《周易·乾》中讲学习的过程是：“初九，潜龙勿用。”意思是说，刚开始学习的时候，犹如一条潜伏着的巨龙，没有什么作为的。为什么没有作为呢？因为“阳在下也”。就是说阳气位于身体的下面，也就是《黄帝内经·素问·生气通天论》中所言“阳气者，若天与日，此天之生之气，日之像也，生于阴，死于阴”，只有保持阴阳平衡，才能好好学习，天天向上。
到了“九二”，情况就有所改变了，“见龙在天”，这时学习开始有了收获，好比旭日东升，前途一片光明。 “九三”则是另外的情况了，“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。这句话的意思是说，一个有才华的“君子”如果整天都兢兢业业地学习与思考，到了晚上还是觉得有很多地方做得不够，应该时刻警惕，这样的态度是没有错误的。为什么呢？因为学无止境啊！你白天学了，晚上感觉还有这么多知识没有学到，那么明天继续学习吧！只有这样，才能在知识的大海中游得远远的。 至于“六爻”，那已经是学有所成了，所谓“神龙见首不见尾”，学成以后就像神龙见到自己的身影一样，可以展现自己的才华了。