王字在五行属什么？
汉字有六书，所谓“六书”就是六种造字方法，分别是象形、指事、会意、形声、转注、假借。 其中前三者主要是用来创造新文字的，而后三者是来给已经创造好的文字进行分类和解释其意义的。 从象形来说 王这个字最早是画了一个执杖而舞的人，也就是古代的君王或者战神的样子。所以整个字的含义就是指手持权杖统御天下之人（战神）。
当然因为上古时期汉人的文字系统并不完善，很多意思都是靠形声字来表达的。 所以到了春秋战国时期，大家就发现用三画来表示这一个字太麻烦了，于是乎他们又造出了“三横加一竖”的字来表“王”的意思——这就是我们现在的王字。 而根据《说文解字》的解释，这里的王是一个表示声音的字根（或叫声旁）。也就是说，所有的带有这个声旁的汉字都跟王有关系或者说读音有关联。如：
君，尊也，从前面的解释来看，君和王本义一样，只是后来君的本义逐渐不常用而已；
玉，石之美者有五德，这里说的德其实就是音同而形异的“德”（甲骨文中并没有一个“心”字底），另外也可以理解为与德有关的形容词或动词。
主，王之府也，是说古时天子或诸侯国的大臣或地方官，一般都要住在靠近都城的地方，所以这些大臣的住处就叫王府，而这些王府的主人自然也就被称为“主”了，而且由于王的本意是指君主或掌权者的意思，因此，“主”也就有了“掌管”的含义。比如业主，主人等词皆是此意。
邦，周家所封邦国，周朝实行分封制，大诸侯国有方百里地，小诸侯国有百里地甚至只有数里，这种诸侯国称为邦或者邦国。邦的国字部其实就是两个“土”字组合而成。
因这个声符的特殊性，所有带这个声符的词皆和君王之意相关，例如：
亡，逃也，逃跑的跑就是从此而来，也是从“亡”而来的；
旺，盛火也，火的燃烧需要源源不断的提供燃料，而这源源不断的原料来源就是从地里开采出来的，所以人们就用旺盛的火烧烧出矿石来代表旺盛之火即旺的意思！
望，视远谓望，是看的意思，但这里取的是瞭望的望，而不是看望的看；
忘，不思也，这里是忘掉的意思。
璋，瓒也，是古代的一种玉器，用于祭祀时盛黍稷稻粱的礼器；
尝，食也，是品尝食物的意思;
彰，明也，是指彰显光明的意思。