上善若水可以放卧室么？
“上善若水”，这是《老子》里的句子，意为最高级的善行就像水一样。这句话怎么理解呢？ 我们来看《老子河上公章句》里对这个句子的解释—— “上善之人，结真气，治情性而养心神也；若水，无所不为；斯人之行，求于道甚近，如在水边，伸手可得。故曰‘上善若水’。” 意思是说，最高等的善像水那样，能包容一切，养育万物而不争高下、不去刻意追求。人若是做到这样，那就是接近大道了。
这个解释是不是比单纯理解为“最高的善就像水一样”更为丰富深刻？ 老子本意指的是不要刻意追求“为善”之名，不要为了获得好名声去行善。如果是为了好名而去做事，即使做了好事，那也不是真正的“上善”。 然而，《老子河上公章句》这里对“上善若水”的诠释似乎又多了一种含义：人应该学习水的德行。
这就把“上善若水”变成了一个道德教育的话语。 其实，老子的原意也不该如此被曲解。老子在说这句话的时候是在一个特定的语境中，这句话后面紧跟着一句——“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤”——这显然不是在讲道德品德的教育。而且，整个《道德经》中也找不到把“上善若水”用来指代道德品德的地方。《老子河上公章句》这里的诠释显然是不符合老子本意的。
回到问题来，“上善若水”可不可以放在卧室里？ 这句话如果按老子的本意来理解，是说不要为了得到好名声而去行善（这也是孔子反对的行为），那么，“上善若水”自然也不能拿来标榜自己的德性。否则，就是老子所说的“有德司契，无德司徹”了。不过，这种情形似乎也很难出现在现实生活中。
所以，我觉得最好的办法还是不把“上善若水”解读成道德准则，就把它理解为一种人生境界或处世态度好了。人在这个境界里，能做到如水一般，包容万象，又不与之争锋。 放到卧室里，就象征着你可以在睡眠状态中达到这个境界；床头挂一幅这样的字画，也是提醒自己在每天醒来后也能保持这个状态。