源是属于什么五行属性?

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源,水也 。——《水经注》 源的本义就是水源、水的源头;五行属水。古代治水的大禹,姓姒,夏朝开国君王,其母亲为涂山氏,根据《尚书•禹贡》记载,会稽的山巅有涌泉,涂山有石龛,大禹就是从这样的泉水开始治水工作的。所以他的属性和名字都和水有关系。 大禹治水成功之后,舜帝赐给他一座祭坛,上面堆上土,象征大山,并规定每逢祭祀时,都要把一座大鼎放在这座山的下面,以水供奉(鼎,祭祀用的器具)。后来夏商周秦都有祭坛和鼎,而且位置都在国都的中心。

西周末年,镐京(西安)发生地震,周幽王用土修筑了新的都城,史称“沣镐”;春秋战国时,秦都咸阳在渭河与泾河的冲积平原上,也是“左洛右泾”,可见古人是依水建城的传统。 古书中关于城市建在水边的记载很多,比如《书·泰誓》: “惟甲午,王卜居于成周,则城洛邑,宅兹!” 周武王伐纣后营建洛邑,即洛阳。《春秋》鲁哀公四年: “晋侯使士鞅来聘……逆祀,弗敬。魏献子曰:‘夷吾其亡乎!礼,国之幹也。今晋,楚之争,唯是小故,未有大患,而晋师动干戈,侵中国,此师出無名,何以民為?’……” 越王勾践请吴王夫差出兵攻打晋国,吴王不听,于是越王派人偷袭吴国的盐铁之利,夫差大怒,兴兵讨越,结果在夫椒被越军打败,两国战罢,越国割地求和,每年向吴国进贡。吴王夫差回到姑苏后,在灵岩寺游玩,看到两条赤龙在嬉戏,认为这是吉祥的征兆,决定继续出兵攻打晋国,遂命令伍子胥和孙武训练军队,不久就要出征了。

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中医五脏与五行源属对应关系——肝木 脾土 肾水 心火 肺金。“源”的五行属“水”,和中医上五脏中“肾”相对应。

根据肾在五脏中具有封藏精气、水液,作为其他四脏生理活动基础的生理特点。因为“源”有根源、源头等引申义,故以“源”起名通常形容一个人具有奠基作用。

带有“源”字的成语有“其来有自”、“源源不竭”等,可以看出“源”的本意与水流有关,故对于水生于冬,肾也应冬、具有冬之特征者起名“源”具有一定好处。

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