2017年拜山到几时？
据《新编庵川氏宗谱》记载，先祖于明正德八年由广东花县移居番禺，建家园于潭洲。 族谱里有一幅地图《番禺全图》，这幅图绘制于清光绪二十二年（公元1896年），清晰度在当年算是很高了，图中标注有“广利门”，其位置就在现在广州市番禺区钟村街钟一村。 查阅相关资料得知，明代的广州是珠江三角洲冲积平原的中心城市。城中有南北走向的文明路、北京西路和中山三路等街道，而东西向的主要街道有人民路、大北路、大德路、光孝路和中山一路等。
从图中可以看到，我们现在的番禺钟村镇一带在明代属于番禺县的东北乡（也就是现在的钟村街），而在明代的文献里面，这一带也经常被称为“东陂”或者“西北陂”。
我们的家族在明代中叶曾经繁盛一时，所以，我们在明代的史料里可以看到很多相关的记录，其中就包括家族子弟参与“拜山”活动。
据笔者所阅读的史料记载，“拜山”的活动地点并非只在今天的韶关南雄市，而是在包括始兴县在内的数个县境内都分布着这些墓主的后人举行的扫墓祭祖的“拜山”活动。这是因为祖先们在迁徙的过程中不是单一地聚居在某一个地方，而是分散开来的，所以各个后裔支系按照族规习俗定期前往各地坟茔祭拜。
根据记载，我们的祖先是在明天启四年（公元1624年）开始定居下来的，所以在明末清初这段时间，“拜山”应该还比较常见。到了清代中期之后，由于中原战乱频繁，再加上太平天国运动，使得华南地区的移民浪潮逐渐消弭，族群内部也开始走向稳固，“拜山”这种活动也就慢慢消失了。