卫生间也有门神吗？
一、道教与厕神 我国古代把宗教分为五大流派，分别是儒教、道教、佛教、伊斯兰教和基督教，其中只有道教和佛教被列入国家宗教。虽然现在国家宗教管理局认定的合法宗教只有五类，但我国的宗教信仰其实是非常多样的，很多宗教在我国的流传时间都非常久远。 比如道教，据说是在春秋时期由老子李耳所创立的，后来“老子化胡”，道教开始西传，并在西域发扬光大；而佛教则是在东汉末年传入中国的，之后在魏晋南北朝期间迅速传播开来。
虽然道教和佛教都是在中国土生土长的两大宗教，但是他们在传入中国之初并未受到人们的重视，反而在魏晋南北朝时期随着玄学的兴起受到了文人的推崇。在唐代和宋代达到了极盛。 虽然他们受到文人学士的追捧，但不可否认的是他们的起源都是来自于民间。
二，厕所的神灵——紫姑 1.紫姑的原型 那么这些民间的神灵到底是什么来路呢？我们首先来说说厕所之神——紫姑。关于紫姑的由来有一故事：相传古时人家多数没有马桶，大小便都在露天的地方进行，而女性在月事时也直接在野外解决。因此野外常有野草丛生之处便是女性上厕所的地方。
紫姑原名厕神，又称厕姑、坑三姑娘等，传说她是尧舜时代人，姓佘，因生于阴历正月廿九日，故也叫“正月娘”或“紫姑神”，还有的人称她为“七姐”、“姑婆”等等，可以说是五花八门、应有尽有。那为什么这个“坑三姑娘”能够被崇拜呢？原来在封建社会里，人们普遍贫苦落后没有自来水，厕所卫生较差，容易滋生细菌，而女性特殊的生理结构又使得她们更容易受到感染。所以每年农历正月十九日，是紫姑的生日，这一天也是女同胞们自己狂欢的好日子，因为在这一天不用洗马桶！ 2.从扫晴娘到厕姑 不过这位大名鼎鼎的厕姑的来头其实也不大，她原本只是道教神话当中一位地位卑微的小神仙。而在明代吴敬梓的小说《儒林外史》中，就连那位穷酸秀才范进都上不得正席，不能进入洞房，更别说被供奉在干净的高堂之上。
可见当时的厕姑地位之低。 3.现代的厕所女神 在现代社会里，随着科技的发展和生活水平的提升，人们已经很少使用公厕了(相对而言)，厕所之便也被引入室内，成为家家户户必不可少的生活设施。然而即便到了今天，公共厕所里的污秽依旧存在。
而且对于女性来说，除了注意个人卫生，每个月特殊的那几天也要做好清洁工作以免感染。于是这位“坑三姑娘”也就自然而然地被供奉起来成为了“厕所女神”。 三、其他居室神灵 除厕神外，还有很多类似“井神”、“灶王”这样的神灵分布在千家万户之中。
四、结语 总之，无论是“坑三姑娘”还是“灶王爷”，他们都是劳动人民在生活中智慧的结晶，反映了古人向往美好幸福的生活，希望“天人感应”“上天言好事”的思想寄托，同时也展现了中华民俗文化的博大精深。