德在五行里属什么？
古人将天地万物按照其所具有的特性，区分为五类，即木、火、土、金、水，称之为“五常”。并由此延伸出五种德行——仁、礼、智、信、忠。其中仁属于木，礼属于火，智属于金，信属于土，忠属于水。 当然，这些仅仅是就其抽象内涵而言的。如果就其具体象征的事物来讲，则有天地之德。 《尚书·舜典》中的记载：“天何言哉！四时行焉，百物生焉。天何言哉！”
这里，舜告诉大禹，天道是无言之语，四季循环，百物生长。天何言哉！ 后来人们就将春天赋予德性，称之为“德春”；而将四季中其它三个月分别称为“德夏”“德秋”“德冬”。如此，天地之间就有了“仁义礼智信”这“五德”。 那么，德在五行之中是什么呢？其实也就是四季中的某一季，或者说，是春天、夏天、秋天和冬天中的一个。
古书上是这么说的：“地气升为云，天气下降为雨。阴阳相摩，天地相合，凝而为德。”意思是天地之间的阴阳二气交融，凝结成雨露，滋润大地万物。这种相互滋养的过程，就如同我们日常所说的人与他人、人与自然的和谐相处。 所以，从五行上说，德归属土地。《管子·形势解》里说得好：“有土德者，莫之与京。”意思是说拥有土壤德行的人，是没有谁能超过他的。这里的土，就是德了。