鸟的五行什么属性?

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谢邀 首先我们来看,《圣济总录》卷176“禽病”项下对雀病的描述: “雀,火禽也……其性躁急,喜食昆虫。” 这里的雀就是形容麻雀的。 再来看,《本草纲目·禽部》中关于麻雀的描述: “……雌雄颜色相同,飞迅如箭,好食昆虫。” 这里有提到性别,也有说到饮食。

我们再来看,《五经异义》卷上“白虎通三纲六纪”章引郑玄的话: “夫礼者,禁于将然未然而为之节。故尊卑大小虽异,官职不同,皆天地之分,阴阳之数。” 这里说到男女有别,还提到了天地(乾坤)阴阳。

最后我们来看,《礼记·礼运》篇中孔子对大同与小康之世的描述: “大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。……” 这里谈到社会阶层,还有人人平等、互助友爱。

以上五点,分别对应五行中的色、味、数、形、气(志)。 可见,在孔子的思想体系中,鸟类的五行归属为木。而这一归属,也是以仁德为核心的东方苍龙七宿的文化象征。 需要指出的是,五色中有“赤黑”二字,但在五行中却无“赤”字。这是因为五色中的“赤”指的是今天所说的红色,而不是朱红色的丹赤。因此“赤”在五行中属火。至于黑色,在五行中则属水。

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在中国传统文化中,鸟一般归属于五行中的“木”属性。

这是因为在古代,人们认为鸟是生物中最为接近天空和自然之神的生物之一,它有一种自由自在、翱翔天际的独特气质和形象,代表生命跃动、鲜活向上的能量,与木的生长、舒展、清新、茂盛等特质有着相同的象征意义。

此外,在中国古代五行学说中,木还具有生发、生长、调节、舒展、通达、调和等方面的意义,与鸟的特征和文化象征也有一定的契合度。

因此,鸟在中国传统文化中常常被视为五行“木”属性的象征,与风、雷、山、土等其他元素相生相克,形成了五行之间相互依存、相互制约而又循环运动的关系。

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