博于五行属什么？
“博学”的“博”字，《说文解字》中的解释是：“博，大通也。从十，从尃。”这里的“十”指的就是数字“一”“二”“三”……“九”；而“尃”的意思是指“布、散布”等。“博”字的本义就是“广博、丰富”之意。
古人造字是很讲究的，比如与“博”字结构相似的“都”字，古文字形就像一座城市有一座城池一样，其本义也是表示“城郭”之义；另一个与“博”字形状相似的“溥”字，上面一个“广”下面一个“寸”，意思就是说面积广阔但厚度却只有一寸，所以它的本义是指“宽广而平坦” 。
再来说说这个“五行”的“行”字——在东汉著名经学家郑玄眼里，“行”字的意思是：“天有五行：木、火、土、金、水；人有五脏：脾、肺、肾、肝、胆……”于是，他的学生贾逵等人就按着老师的说法创造了“五行说”，用“五行”来解释天地万物之间的相生相克，并且一直流行了千百年之久。
后来人们把这种观点用在医学上，认为人的体质有“木”、“火”、“土”、“金”、“水”五种偏性，而且每种偏性的病症还有相应的临床表现。比如，“木”属性的人容易患头晕目眩、口苦口干、两肋疼痛甚至易怒等症状；“火”属的人易患发热、心烦、口腔溃疡甚至血压高等疾病；“土”属的人易出现腹胀、腹泻、消化不良甚至贫血等症状；“金”属的人易患咳嗽哮喘、感冒、鼻塞流涕甚至伤口愈合慢等疾病；“水”属的人易患尿频尿急、小便清长甚至有遗尿症状。
但是，这种按“五人行”的理论来指导临床的诊断方法，其实存在着很大的弊病。因为人是一个复杂的有机整体，任何一种单一属性的疾病都是相对而言的。更何况人的体质更是千差万别。如果只用一种或几种简单的方法来判断人的体质，并据此给患者开出“养生良方”的话，那显然是不科学的。
