璘在五行属什么?

龚子邑龚子邑最佳答案最佳答案

“璘”字,读作lín,字形从玉,表示与玉相类似的意义;字音从林,表示森林的意思(林字下面的一竖)。所以 “璘”字的五行属性是木。

比如我们常说的“温润如玉”“金玉其质”中的金并不是具体的金属黄金而是比喻形容美好品质的名词,其中的玉也是一种比喻,指像玉一样温润美好的品质。 所以类似的“璘”字也是指具有像玉一样颜色、光泽的云气,其中自然含有比喻义。 《楚辞·离骚》中就有“曜灵晔而复晖兮,忽旸而雨蓱蓱。登昆仑而北首兮,朝帝阍而右扶桑。”王逸注:“言日曜灵之炎光重暉,若云蜺之晻晻。”

又如晋代陆机《文赋》中有“石韫玉而山辉,渊含珠而川媚。夫岂可浅易而遽责耶?”其中的“韫”、“含”二字也包含有“蕴藏”和“包容”的意思,同样是指像玉或者像珍珠一样包裹、隐含在内。 所以后世的诗句中也经常使用“麟”“琳”来比喻文章写得非常雅致好看,比如唐五代王仁裕《咏诗》之一“短李才高数步趋,笔头春色满江湖。锦帷初卷卫夫人,绣被犹堆吕洞宾。露白霞青凝晓梦,烟黄尘绿老秋风。谁人写出鳞鳞句,应似东君爱惜工。”其中的“笔头春色”“谁人写出”就暗含着诗人对自己诗篇的赞美,说自己的诗如同美玉那样精致高雅、闪烁着光彩。 王仁裕是唐代著名的文人,他的诗句清新流丽,在当时非常有名。这首描写他自己的诗句通篇比兴,以华丽精致的文字写出了他对自己的才华的自豪骄傲。其中前四句用精美的文字写了写他自己的书房,一个“锦帷初卷”的华美房间中,铺满了写满了诗稿的纸,而诗稿上覆盖着华丽的丝绸——这也烘托出了作者对于自己诗句的热爱和珍重之情。

廉琳菲廉琳菲优质答主

麟,五行中属于水,是古代传说中的一种神灵,也是吉祥的象征物 。《礼记·曲礼》中说:“凡祭,有其废食者,有饮酒食肉者……故先儒以为饮毛血,始入庙门也;后饮酢酒,始行礼也。” 古人祭祀用生肉和血来祭祖先、求雨及驱灾等,而《周礼》记载的祭品中的“毛血"就是猪头或整只的动物的血与毛。

后来,人们把带有毛血的熟牲作为祭祀用的主食之一,称为“太牢”。到东汉时,太牢就成了祭祀的最高标准了。 这种以毛血为主的祭祀方式一直沿用到今天。我国许多地方每年都举行大型的祭祖活动,其中就有蒸制太牢(整只动物)敬奉给祖宗。现在,不少宾馆饭店也有专门用来做太牢的厨师。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!