蓝五行是什么？
《西游记》第二十四回 万寿灵山离此处，不多距日任君游。
一、五方指东、西、南、北及中间各一方；五行是金、木、水、火、土；五色是青、红、黄、白、黑；五脏是心肝脾肺肾； 五气是风云雾雷；五星是天魁天罡北斗星；五岳是东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山（五岳大庙都在山东） 五湖指的是洞庭湖鄱阳湖太湖杭州西湖和孟良崮上的蒙阴大湖 五毒是青蛇蜈蚣蝎子癞蛤蟆毒蛇 还有五种动物牛龙羊马猪 五音宫商角徵羽; 五色光有红橙黄绿青；五毒汤有蜂蜜陈醋黑豆甘草加冰糖；
二、佛教中认为世界是由地水火风四大元素构成的，它们互相影响相互依存共同构成了这个世间万物，所以又被称为“四大”。 这四样元素在佛经里都是用的“大”字，表示这四个元素很重要不可或缺的意思，因为如果缺少其中一个世间就难以存在了。比如我们常说的四大皆空中的四大就是指这四种物质，分别是地水火风。
1. 地就是大地，也就是地球的表层部分，它是由泥土砂石等固体组成的。
2. 水就是我们生活中接触到的液体，包括江河湖水、汗水血液等等一切液体形态的物质。
3. 火是指火焰燃烧产生的能量，也可以理解为热量的代表。
4. 风即空气流动产生的力量。 我们生活在地球上，被地球所束缚。但是身体却能够活动自如，这都要归功于四大元素的协同作用。
三、佛法讲究万物一体，也就是说我们和世间万物的本质是一样的，都是由这地水火风四大元素组成。因此佛家认为，人的肉身也是由四大元素构成，只是比例不一样而已。 佛家将人体分为五大系统：地大属于骨骼肌肉等硬组织，属于人体的基础架构，约占人体的75%；水大为液体的含量，血液体液脂肪等占人体的80%；火大主要是热量，体温占总热的60%左右；风大的运动能力，呼吸等运动占了总运动的99% 在佛家的眼里，没有高低贵贱之分，也没有好坏善恶之别，只有因果报应轮回转世之说。 所以当人们死去之后，地水火风重新组合消散于天地之间，再重复着一种生老病死的过程，这就是所谓的轮回！ 四．由此引申到中医理论中，把疾病的发生、发展和变化也划分为五个阶段，称为五变，也叫五移易。
①五移易： “五者，谓微、甚、奇、偶、复也”【素问·至真要大论】
②六淫之邪侵犯机体后病位由浅入深，病情由轻渐重的过程叫作五移易。
③《内经》指出：邪气从外部侵入机体以后，其病变的发展和传变的方向，可随五时六气的不同而发生变化，或从皮肤而入，或从经络而入，或从脏腑而入，或从小儿而入，其传变方式可分为五种情况，故称之为五移易
④初移易：“移易，言邪从皮毛而入”。 病邪自外而入，首先侵袭肌表。由于风寒暑湿燥火六淫之气各有其偏性，故初移易的病因病机又有其不同的特点。
⑤次移易：“次移易，言邪从肌肤而入者也”。 邪气已由表入里，传入营分或卫分，故次移易又称传移益甚。此期邪正相争日趋剧烈，症状多呈加重之势，故称盛。
⑥三移易：“三移易，言邪从血脉而入者也"
⑦四移易：“四移易，言邪从腑脏而人者也”
⑧五移易：“五移易，言邪从六腑而入者也”