睿恒五行属什么？
《易经》是我国古代一部典籍。里面涉及到了很多自然现象，比如：阴阳、天文、地理、气象等等。 其中的阴阳学说是我们中国古代哲学的重要组成部分。古人通过长期对自然界观察发现，天上有太阳和月亮两个发光体，它们有周期的消长变化，于是用阴阳来表示太阳和月亮，并进一步引申到自然界的一切事物。 太极生两仪，两仪即为阴阳；阴阳者相生相克，相互依存，得到永恒的发展与变化。 在中医理论中，阴阳是贯穿始终的一个概念。人体结构有阴阳之分：体表为阳，体内为阴；四肢为阳，躯干为阴。机能也有阴阳之分：兴奋振奋属阳，沉静收敛属阴。血液津液精气的生成运行也存在阴阳的关系——饮食物经过消化吸收后变成水谷精气，气是推动机体功能运行的物质基础，它充满周行全身，温煦肢体，灌溉脏腑，为阳性；而水液在体内不断运转，最后化为汗、尿排出体外，此为阴性。
《黄帝内经·灵枢篇》中提出“因人形，任生死，穷百病”的治则，也是建立在阴阳学说的基础上。人体的病邪可分为虚、实两类，治疗时也应分虚实而攻补之。所以中医学在诊断和治疗疾病的过程中非常注重辨证论治，也就是要根据病情的寒热虚实而灵活处理。 五行学说是上古先民通过长期对自然界感知而总结出来的，它在我们的生活中无处不在。
五行对应着五种物质属性，金木水火土；其还分别对应着五脏—肺肝心脾肾；又对应着五志—悲忧怒喜恐；还对应着五色五味五时等。 五行的循环往复，生生不息，也影响了我们的思想观念。古书上讲“天人合一”“顺其自然”就体现了五行学说的观念。大自然有春生夏长秋收冬藏的周期演变规律，我们也应顺应这种规律，在精神情志饮食起居等方面做到合理安排，劳逸结合，这样才有利于身体健康。
