五行哪个是主命？
这个问题有点意思，五行的“行”字其实是一个量词，与西方的“度”相似，表示多少的意思。所以五行其实就是五种元素，这些元素有多少呢？一草一木，一花一石都是有量的，这个量就是“行”的量。 那五行的量是多少呢？这就要谈到五行的来源了。五行来源于我国古代对宇宙的看法——阴阳说。古人通过观察发现，太阳出来的时候，阴逐渐消亡，到了中午则全部消散，因此把白天分为上午和下午，各有六个时辰，每个时辰为两个小时；同理，他们发现了月亮的变化规律，把夜晚也分成了上、下两半，每半各有两个时辰。这样一天就有12个时辰，而一年则有365.24（后来的算法）个小时。
古人以地球围绕太阳转动的周期为一岁，并把一岁分成二十四节气，每个节气都有特定的公历日期。同时，他们还发现在春分或者秋分之后，昼渐长夜渐短，到了冬至或者夏至，昼最短夜最长。并且无论什么时候，太阳都从东方升起，西方落下。这就是阴阳说的基本理论体系，而这个体系的根基就是五行。 中医所说的五行实际上是指五种物质，这种物质属于古代人们认识的宏观物质世界。由于当时人们对微观粒子一无所知，他们不可能认识原子、分子等微观粒子的存在，更无从谈起由五行生成万事万物了。
其实，五行学说本质上是中国古代的哲学思想，它来源于我们对自然现象的认知，并试图用一种简易的方法来解释自然界和社会中发生的千变万化的事物和现象。因而，可以说五行学说是具有实用主义色彩的哲学。 既然五行本身就是一种哲学，那么它就不可能像物理学那样精确，也不是化学等学科能够包含的。今天的人们已经实现了对原子和分子的结构进行观测，并通过基因技术改变物种的特性，甚至有了量子计算机这样一个奇迹般的科学成就。但是人们依然无法真正理解哲学的本质。因为所谓真理就是在不断的探索中发现的，哲学也一样，我们在不断质疑已有的哲学的同时，又在创造新的哲学。
