麒的五行是什么?
《礼记·檀弓下》中有这样的记载,“季康子之母死,既殡,康子除服,齐衰而来吊”。这段记载的大意是说:孔子的学生季康子的母亲死了,办完丧事停灵的时候,季康子穿丧服到孔子府上去吊唁。
古人以帽子之形与高冠类似而分五行;以衣服之色与玄、黄、苍、赤、白相配属而分五行。《礼记·玉藻》有载:“冕服五色,青与赤谓之文锦,黄与白谓之绮,黑与丹谓之絺綌。” 这里的青色就是绿色,代表木行;赤色即红色的,象征火行;黄色是土行的代表;白色是金行的象征;黑色是水行的标志。这五种颜色,又称为“五正色”或“正冕色”。
在五正色的基础上,古人还以五行相生相克的关系推出六种带颜色的花纹。这种用色彩描绘的花纹被称为“六间色”,它在服饰中起着点缀的作用。《周礼·司服》有载:“冕服十有二章,日月星辰也;宗彝山岳也;火水龙蛇也;华虫黼黻也。”其中的十二章是指大冕服的十二种彩色图案,它们分别是:日、月、星(三章);山、河、火、水(四章);龙、蛇、华虫(三章)。这些图案互相搭配,形成了三十六种色调。其中,日月星辰图属土,故为黄色,位于衣裳的正中。其他各物按照五行关系分别配置在衣角的四周。
以上所述,虽然主要见于文献记载,但已经充分展示了古人对于色彩的敏锐和精致。他们不但善于用色,而且也知道怎样才算是真正的好色——即所谓“正色”。在古人看来,好色并非仅仅指女性的美丽,而是指五色均调,恰到好处。否则就会“失色”。比如服装如果过分追求华丽,杂采缤纷,那就是“失色”。