麒的五行是什么？
《礼记·檀弓下》中有这样的记载，“季康子之母死，既殡，康子除服，齐衰而来吊”。这段记载的大意是说：孔子的学生季康子的母亲死了，办完丧事停灵的时候，季康子穿丧服到孔子府上去吊唁。
古人以帽子之形与高冠类似而分五行；以衣服之色与玄、黄、苍、赤、白相配属而分五行。《礼记·玉藻》有载：“冕服五色，青与赤谓之文锦，黄与白谓之绮，黑与丹谓之絺綌。” 这里的青色就是绿色，代表木行；赤色即红色的，象征火行；黄色是土行的代表；白色是金行的象征；黑色是水行的标志。这五种颜色，又称为“五正色”或“正冕色”。
在五正色的基础上，古人还以五行相生相克的关系推出六种带颜色的花纹。这种用色彩描绘的花纹被称为“六间色”，它在服饰中起着点缀的作用。《周礼·司服》有载：“冕服十有二章，日月星辰也；宗彝山岳也；火水龙蛇也；华虫黼黻也。”其中的十二章是指大冕服的十二种彩色图案，它们分别是：日、月、星（三章）；山、河、火、水（四章）；龙、蛇、华虫（三章）。这些图案互相搭配，形成了三十六种色调。其中，日月星辰图属土，故为黄色，位于衣裳的正中。其他各物按照五行关系分别配置在衣角的四周。
以上所述，虽然主要见于文献记载，但已经充分展示了古人对于色彩的敏锐和精致。他们不但善于用色，而且也知道怎样才算是真正的好色——即所谓“正色”。在古人看来，好色并非仅仅指女性的美丽，而是指五色均调，恰到好处。否则就会“失色”。比如服装如果过分追求华丽，杂采缤纷，那就是“失色”。