陶是五行属什么意思？
“五行”，也叫“五材”“五德”等，其最早出现在《尚书·洪范》中 其中提到： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土，此谓五行。” 金文中的“行”字从“彳” 从“亍”—— 表示行人步履匆匆的样子（「彳」表示行走；「亍」指“止步走”) ——所以古人也常以“行”来泛指一切行为动作和事物现象，这也就有了“言行”“德行”的说法了——这里的“行”就包含了“动”的含义 在这个语境下，“行”通“动”。 在汉代，董仲舒将“五行”与“帝王受命”联系起来解释，自此“五行”有了“王权世袭”的意思。 而到了唐代时期，著名学者孔颖达为《尚书·洪范》作注时，认为“五行”分别对应着五种物质形态——“水、火、木、金、土”分别是构成天地万物的五种基本元素——于是这五种元素便成为了中国古人的宇宙观基础之一了…… 而在中医看来，五行并不是一种抽象的哲学概念而是对自然界普遍存在的五种物质的概括，它指的是木、火、土、金、水五种不同属性的物质或自然现象。
在中医里，人体也是由这五大基本要素构成的，因此人体的生命活动受到这五行的制约。 而陶器之所以能具有这些属性，则是因为制作陶器的原料大都含有金属元素（尤其是铜），且大多数陶器烧成后都会呈现土黄色，这与土的元素性质相近...... 所以，按照中医的“五行学说”来看，陶可属“土”