五行寅与辰相合吗？
合化，是指五行中某一行与另一行相互融合，从而形成了新的五行，这个过程叫做合化。 需要满足以下两个条件才能合化成功： 1.八字中有化神的出现（就是能够发生反应的五行）； 2.四柱之中有旺气流通，也就是地支有辰戌丑未或亥卯未出现。 其中条件的第一个比较容易理解，就是八字中含有能够提供化神的人或事。比如金生水，八字中必须有金；木生火，八字中必须有木。 至于第二个条件就比较容易混淆了，它指的是四个地支都有出现，且成方位排列。即辰戌丑未或亥卯未出现三个或者以上。
举个例子： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉 甲木日主，八字中有水多而木少。此时就需要有土来滋养树木。因此可以构成“木土”相生，但是这里的土必须是有根的，也就是土在八字中不得月令、时不助者。这样土才是有源之水，才能供给木的生长所需。 如果八字中金多克木，此时如果有己土生甲木，则形成“木土金水”相生，这个格局就很好。 但是如果八字中土多，且没有水调和。那么就应该有金来制土，否则一旦成局，就会形成土多木衰的局面。这就是“木土金”的另一种组合形式。 其实无论是“木土”还是“木土金”，它们的源头都是“木水木”。只是由于八字中的干支多变，有时可能一种组合都没办法成形。当然，这种情况是极少的。只要知道了“以实攻虚”的原理，一切就变得简单起来。
合，是两个地支的阴阳属性不同，而五行相同相合，合在一起形成一个实土。十二地支有三合局、六合局。所谓三合局，即三个地支会形成某一五行，即：子、午、卯、酉为木旺局；申、子、辰为水旺局；寅、午、戌为火旺局；巳、酉、丑为金旺局；亥、卯、未为木旺局。所谓六合局，即两个地支相合形成一个实五行。即：子和丑合化为土；寅和亥合化为木；卯和戌合化为火；辰和申合化为水；巳和寅合化为金；午和未合化为土。三合局是三合化一气，故称旺局；而六合局是两合化一行，故称作化气。合局是地支阴阳五行中重要的组成部份，有“合则有聚”之语，有合则有力量集中、产生事端作用。
地支合化之物，为该二地支本气。比如：乙木位于辰地，为临官之地，若再与申合化水为江河水，其旺度倍增。同理己土位于午地，若与未合化土，其旺度倍增。
十二地支中，寅、申、辰、戌为纯支；子、午、卯、酉为杂支。杂支为月令的时候，日主、时柱或大运遇上合神，就会把杂气冲淡。比如，日主甲木，生于酉月，酉金是杂气金，如遇上寅、亥、申子、卯未，杂气即散。
辰、申六合局，辰支为金长生之地，申为命之冠带之地，两支相合聚水极旺。
在五行理论中，“申”和“辰”都是属地支的。在地支中，申和辰相合，两者配合在一起，会产生水这个五行元素。这种合化的方式被称为“合化”，即两个地支相结合，产生一个新五行元素的方式。
合化的方式在五行理论中非常常见，它的原理是基于阴阳五行相生相克的原理。在地支中，“申”代表的是西方的金，在五行为水，而“辰”代表的是北方的水，在五行为水，所以两者配合起来会产生出水这个五行元素。
这种合化方式不仅在五行理论中有体现，在中华传统文化的其他方面也有应用。比如，在易学中，申辰合化为水，被用来象征着智慧、理智、冷静等品质。同时，申和辰也分别代表了不同的文化元素，申代表的是“西”，象征着西方文化，而辰代表的是“北”，象征着北方文化。
总之，在中华文化中，合化是一种非常重要的思想和原则，被认为是事物不断变化和发展的过程。地支申辰合成水仅仅是众多合化方式中的一种，但同样具有重要的文化和思想意义，是中华文化中不可或缺的一部分。
